Ansichtskarte vom Prinzipalmarkt 1964

Der Prinzipalmarkt
Das Marktgeschehen spielte sich um die Lamberti-Kirche ab und unterlag genauen Bestimmungen. Bauern und Händler aus dem Umland hatten Getreide und andere Lebensmittel unverzüglich zum Markt zu bringen. Vor den Stadttoren und auch in den Straßen Münsters war der Verkauf strengstens untersagt. Das Angebot an Nahrungsmitteln sollte nicht durch Vorkäufe berringert werden. Getreide durfte nur auf dem Roggenmarkt, Fisch allein auf dem Fischmarkt angeboten werden. Auf dem Prinzipalmarkt bauten die Kramer ihre Krambuden auf und boten Butter und Käse, Öl und Salz, aber auch Feigen, Rosinen und Stoffe feil. Kaufleute, die am Prinzipalmarkt wohnten, konnten ihre Waren auch über die herabgelassenen Fensterläden sowie unter den Bögen anbieten. Die Gilde- und Amtsrechte legten nicht nur die Verkausorte fest, sie regelten das Marktgeschehen bis in das kleinste Detail. Die Wullner (Wollweber) durften ausschließlich Stoffe aus eigener Fertigung, die Wandschneider nur ungeschnittene Tuche am Stück anbieten, während der Verkauf geschnittenen Tuchs den Kramern vorbehalten bleibt. Auch Herstellung und Verkauf von Krutkoken, einem honiggesüßten Gewürzkuchen, waren einzig den Kramern gestattet. Überhaupt waren die Kramer die Kolonial- und Gemischtwarenhändler schlechthin. Auf ihren Marktständen und in ihren Kramläden kamen nebst Gewürzen und Glas selbst feine auswärtige Hüte zum Verkauf. Wer allerdings einen einfachen Hut oder einen Gürtel suchte, war bei ihnen an der falschen Adresse. Dafür musste man die Stände eines Hutmachers und eines Ledermachers aufsuchen. Ob Kramer, Hutmacher oder Ledermacher - Münsteraner waren sie alle.
Stadtfremde Handwerker und Händler hatten auf dem Wochenmarkt nichts verloren. Der Handel mit Fertigwaren war Auswärtigen verboten. Nur die Bäcker aus Telgte bildeten eine Ausnahme. Sie durften ihre Backwaren mittwochs und samstags in die Stadt einführen. Da konnten die münsterischen Bäcker noch so sehr klagen und schimpfen. Am alten Vorrecht ihrer Berufsgenossen aus Telgte war nicht zu rütteln.
Quelle: Stadtarchiv Münster, Im Wandel der Zeit - 1200 Jahre Münster, Zwolle 2000, Seite 188

Der Prinzipalmarkt in einem Gemälde von Cornelius Springer (1817-1891)

Eine Stadt aus Buden
Über Nacht wuchs eine Stadt aus Buden empor, und plötzlich war alles anders. Händler aus Hamburg verkauften vor dem Rathaus englische Tuche. Vor dem Dom drängten sich die Viehaufkäufer, und sogar im Dom boten Kölner Kaufleute katholische Bücher und Bilder, aber auch Degen und Spiegel an. Die Straßen der Stadt und die Wirtshäuser waren von auswärtigen Menschen bevölkert, die ihre Waren feilboten oder auf einen guten Kauf hofften.
Bänkelsänger gaben ihre Lieder zum Besten, Puppenspieler erfreuten das Publikum, und Flugblattverkäufer berichteten über fremde Länder. Wie in einer verkehrten Welt waren Zunft- und Gewerbebestimmungen mit einem Mal vergessen. Dieses Schauspiel ging drei, fünf oder acht Tage und war dann so abrupt vorbei, wie es gekommen war. Die auswärtigen Kaufleute brachen ihre Buden ab, packten ihre Waren ein und verließen die Stadt. Der Alltag zog ein, und Handel und Gewerbe waren wieder fest in den Händen der Münsteraner.
Drei- bis viermal im Jahr wiederholte sich dieses Geschehen. Während der Jahrmärkte durften auswärtige Handwerker und Kaufleute ihre Waren in der Stadt frei anbieten. Mittelpunkt des Sends, wie die Jahrmärkte in Münster bis heute genannt werden, waren der Domplatz und der Prinzipalmarkt, aber auch anderswo durfte gekauft und verkauft werden.
Quelle: Stadtarchiv Münster, Im Wandel der Zeit - 1200 Jahre Münster, Zwolle 2000, Seite 189

• Zum Thema: Die Bogengänge sind öffentlich.

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